Localização da tribo guarani no mapa brasileiro( se localiza no sul e sudeste brasileiro)

FOLCLORE
Guaraní folclore é muito rico. Entre os mbyás, um grupo de guaranis que conservaram muito da sua antiga literatura e tradição, o Criador é chamado Ñande Ru. Ele deu à luz um filho, a quem deu o nome de pa'i Rete Kuaray. Seu corpo era como o sol, e ele é dito ser o pai do povo Guarani.

Pa'i ensinou a seu povo não só danças sagradas e canções, mas também a agricultura e ética. Ele é o destruidor de seres do mal. Ele criou a abelha como uma oferta de doce para a humanidade. Ele confiou o cuidado de sua criação a quatro deuses. Após Ñande Ru criou a primeira terra, que foi destruída por uma grande inundação através da vontade dos deuses. Em seguida, o Criador pediu ao filho de Jakaira, o Deus da Primavera, para criar uma outra terra. Desde essa altura, os quatro deuses enviou as almas dos meninos para a terra, e as esposas dos deuses enviou as almas de meninas para a Terra.



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LÍNGUA

A língua guarani ainda é amplamente falado no Paraguai. Os guaranis têm uma "secular", um "segredo", e uma linguagem "sagrada". Todos os guaranis falam a língua secular. A língua sagrada é usada apenas pelos mais velhos masculinos e femininos. Eles recebem mensagens divinas e transmiti-los para o resto do grupo. A linguagem secreta é usada apenas por líderes religiosos. Ele é chamado ne'e Pará, que significa "as palavras de nossos pais."

Guaranis têm, frequentemente, um nome espanhol para o uso diário, bem como um nome secreto Guaraní. É a tarefa do líder do grupo para descobrir a origem da alma de um bebê e, em seguida, dar-lhe um nome sagrado.

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INTRODUÇÃO
Os guaranis já foram um dos povos indígenas americanos mais influentes na parte sul da América do Sul. Eles foram assentados nas florestas tropicais do Paraguai e sul do Brasil.

Quando os espanhóis chegaram pela primeira vez, muitos guaranis ajudaram em suas guerras contra outros grupos indígenas americanos. Muitos homens espanhóis casaram com mulheres guaranis durante este período. Este foi o início de um longo processo de casamentos mistos, que produziu os paraguaios de hoje.

Outros grupos Guaranis voltaram-se contra os espanhóis e lutou para proteger sua liberdade e seu modo de vida. Este processo continuou até o século XIX. Muitos grupos guaranis caíram sob o controle do espanhol e seu sistema de encomenda cruel. Este sistema foi semelhante ao antigo sistema europeu de servidão. Ele também se assemelhava ao sistema britânico de servos contratados. No sistema encomenda, os guaranis foram, basicamente, escravizados e eram forçados a trabalhar para os proprietários espanhóis. Era um sistema cruel, explorador.

Ainda outros guaranis juntou-se com missionários jesuítas (uma ordem de padres católicos). Os jesuítas tinham se tornado uma força muito poderosa na América Latina. Na verdade, muitas vezes eles eram vistos como inimigos do espanhol, embora eles foram principalmente espanhol. Espanha temia-los porque a sua lealdade era para com a Igreja Católica, e não para a Espanha.

Os guaranis que se aliaram com os jesuítas foram convertidos ao cristianismo e se mudou para missões. Por um tempo, essas missões tornaram-se poderosas instituições na América do Sul colonial. Temendo o seu poder crescente, o espanhol ordenou os jesuítas da América do Sul em 1767. O guaranis que viviam nas missões foram empurrados para fora, e muitos voltaram ao seu antigo modo de vida nas florestas. Aqueles que permaneceram tiveram que lutar ataques sobre as missões por colonos, que roubaram terras dos Guaranis e destruídos tanto gado e plantações.

Os guaranis também participou, como cidadãos paraguaios, na guerra contra o Brasil, Uruguai e Argentina (1864-1870) e na Guerra devastadora do Chaco (1932-1935) contra a Bolívia, em que muitos homens paraguaios perderam suas vidas.



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• RELIGIÃO
Nem todos os guaranis têm as mesmas crenças. Entre os três grupos principais que permanecem hoje (a Chiripás, o Mbayás, e o pai-Kaiovás), existem algumas diferenças interessantes. Em geral, eles acreditam que cada pessoa tem uma alma terrena e uma divina. Sonhos vêm da alma divina e são a fonte de inspiração para os xamãs, líderes religiosos. Os xamãs são os comunicadores entre o divino e o mundos terrestres. Eles também têm a tarefa de identificar os malfeitores e proteger o grupo, bem como curar doenças.

Alguns guaranis acreditam na reencarnação. Aqueles que tiveram influências mais cristãos acreditam que os malfeitores vao para uma terra de escuridão, enquanto as pessoas boas vão para a "Terra Sem Mal".

Os Guaraní acreditam que todos os seres vivos, incluindo plantas, animais e água, têm espíritos protetores. Eles também acreditam em espíritos malignos.


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Aconselhado pelo Acadêmico Alessandro o link a seguir se trata de um breve documentario sobre os povos Idigenas em especial a tribo Guarani, aonde se explica e exemplifica um pouco de seus custume e sua cultura em si

https://www.youtube.com/watch?v=T79nLq8Mlrw

Segundo a mitologia o responsável pela criação do mundo é o Deus Tupã, que é representado pelo trovão; segundo as tradições ele e a deusa Araci, representada pela Lua, desceram na região de Areguá (cidade de artesanatos localizada no Paraguai), e de lá criaram os rios, as florestas, os mares, os animais, as estrelas e o primeiro casal, Rupave e Sipave, respectivamente, “pai e mãe dos povos”. Deste casal analogia bem semelhante ao casal Adão e Eva, concordam, nasceram vários filhos, que “fundaram” o povo guarani (Vinicius Cabral, 2012). Antigamente e ainda hoje em dia esse povo vive em grande parte da América do Sul: Brasil, Argentina, Paraguai e Uruguai principalmente. Nas regiões Sul e Sudeste do Brasil, os Guarani habitam territórios próximos ao litoral.Eles dividem terras indígenas com outros povos, principalmente os Kaingang. Além disso, na Terra Indígena Xamboiá, no Tocantins, habitam índios Guarani Mbya e Karajá, e na Reserva Indígena Nova Jacundá, localizada no Pará, vivem os Guarani Mbya.

Costumes, língua e tradições do povo

A língua denominada Guarani é falada por todos os grupos, inclusive os do Paraguai, Argentina, Uruguai, e Bolívia. As variações dessa linguagem são apenas na pronúncia e nas sílabas tônicas, de acordo as culturais dos próprios falantes da língua Guarani. A escrita em língua guarani é algo polêmico, em aldeias Mbya por exemplo, há implantações de escolas bilíngues, criação conjunta dos NEIs (Núcleo de Educação Indígena) Secretarias Estaduais de Educação e ao MEC. As crianças que vêm sendo alfabetizadas em guarani são muito novas e devido a isso acabam perdendo a fluência da língua materna. Além disso esses índios conservam uma linguagem diferenciada e bem elaborada para os seus rituais, como “ayvu porã” que significa “belas palavras”, pronunciada em ocasiões especiais.
Esses povos tinham vários costumes, entre eles podemos citar a agricultura cultivando principalmente milho, batata doce, aipim, amendoim, erva mate, eles alimentavam-se exclusivamente de alimentos retirados da natureza, peixes, carnes de animais, frutos, legumes; também tinham uma maneira diferente de expressar seus sentimentos, que era através da música e dança. No artesanato objetos feitos de madeira e argila, fazem também tecelagens com pedaços de peles como cobras, onças e outros, além de objetos de arte, potes e vasos de cerâmica, máscaras, colares, que são feitos pelas mulheres das tribos.

Cotidiano

O povo Guarani leva em conta sua cultura milenar, baseada em seus ancestrais, na sua história e com a com a organização de "ñanderekó, nanderekó, arandu" que seria sua visão do mundo e usam a espiritualidade como religião há séculos.
É um povo guerreiro e combativo sobre suas convicções culturais, protegem a cultura de seus ancestrais, que seriam baseados na sua língua indígena, chamada Tupi Guarani e que é usada até hoje por eles.
Sua essência de vida a prática que eles chamam de “caminhar” que na língua guarani seria “guata”, significa evoluir e se fortalecer espiritualmente, esse “caminhar” representa o movimento migratório dos Guarani desde a colonização, se justifica pelo yvý opa, que seria a busca de uma terra sem o mal, definido como uma terra que vivemos com dignidade, sem nenhuma interferência, segundo eles, um paraíso mítico.
Viviam em vales dos rios Madeira e Xingu, depois migraram para a foz do Rio Amazonas e do litoral para o sul, isso foi no inicio da era cristã por volta do ano 1000, mas hoje vivem em pequenas reservas, acampamentos à beira das rodovias ou ainda habitam espaços isolados.
Suas principais atividades econômicas são a confecção e venda de artesanatos, cestaria com taquara e cipó, estátuas em madeira e colares com sementes nativas, e também á a coleta de raízes, ervas e frutos silvestres e o plantio de suas sementes tradicionais.
Há 3 aspectos que forma e cria um “modo de ser Guarani”

·       o ava ñe'ë - ava: significa pessoa guarani, homem e ñe'ë é a palavra que confunde com “alma” ou “fala” que define identidade na comunicação verbal

·       o tamõi que significa “avô” ou ancestrais míticos comuns

·       o ava reko significa ser, estar, costume, lei e hábito ou comportamento na sociedade.

Estes aspectos fazem o “ava” que seria o homem Guarani a entender o mundo que o cerca, levando como uma referência para sua conduta social.

Contato com não-índios

Com o contato com os "brancos" estes povos foram adquirindo novos produtos, e saberes, além dos costumes dos seus antepassados . Vivemos em uma sociedade muito influenciada por tradições culturais, então á muitas características em comum com “nós brasileiros”. O fato dos indígenas terem tido um contato com a nossa sociedade trouxe várias mudanças, como as culturas, que mesmo sem uma influência de fora vai mudando a cada dia. Uma coisa preocupante são os povos que perderam suas línguas maternas e, hoje, só falam o português. Mas mesmo com todas essas relações dos não-índios e índios não podemos negar que os povos mantêm suas identidades, seus grupos étnicos diferenciados, e suas próprias tradições.

Problemas Enfrentados Pelos Índios

Um dos maiores problemas enfrentados pelos índios, que não é de hoje, sempre esteve presente, são suas terras, que sempre são “roubadas”. Isso começa lá 1500, quando os portugueses decidiram colonizar o Brasil, se apossando das terras dos índios e tentando “educá-los” obrigando eles a se adequarem ao padrão de ser humano da época, roubaram não somente suas terras como também seus costumes, tentaram roubar suas crenças por meio dos jesuítas. Como já dizia Renato Russo “Quem me dera, ao menos uma vez, que o mais simples fosse visto como o mais importante. Mas nos deram espelhos e vimos um mundo doente”. Mesmo “homem branco” tendo tirado tudo que o índio tinha, o mesmo quer sempre mais, um exemplo disso é o que ainda veem acontecendo muito.
No Brasil quando se fala em Terras Indígenas, devemos lembrar das leis. Está presente na CF (Constituição Federal) de 1988 destaca que “os índios são os primeiros e naturais senhores da terra. Esta é a fonte primária de seu direito, que é anterior a qualquer outro. Consequentemente, o direito dos índios a uma terra determinada independe de reconhecimento formal” citase no parágrafo primeiro do artigo 231. E não pense que isso ocorre apenas em outros estados como vemos na mídia, que nos manipula para acharmos que os índios não estão próximos na nossa realidade, não é só na Amazônia como mostram os filmes e novelas na globo, um exemplo é o que ocorreu no município de Palhoça -SC no dia 1 de novembro nesse ano, ou seja, muito recentemente, “a Terra Indígena Morro dos Cavalos, localizada no município de Palhoça – SC continua sendo massacrada pelo opressor mesmo sendo reconhecida pela Portaria Demarcatória no 771/MJ/2008 como ocupação tradicional indígena”.
Os índios vem lutando contra essas invasões com ajuda da FUNAI (Fundação Nacional do Índio) pelo direito de suas terras, como esse desfecho da notícia, os índios não usam agressão, lutam por a posse de seus bens pelos meios jurídicos, às vezes demoram muito e para isso eles fazem protestos e se mobilizam.

Curiosidades:

1. Atualmente o Paraguai é o país com a maior população dos índios Guarani, em terceiro lugar o Brasil, onde estes povos estão espalhados pelos estados do Mato Grosso, Paraná, Santa Catarina, Rio Grande do Sul, Pará, Rio de Janeiro, São Paulo e Espírito Santo.
2. O termo “guarani” que significa “guerreiro” não era usado, eles eram identificados por elementos da natureza onde estavam próximos, isso para a própria tribo e pelos portugueses e espanhóis. Só passaram a ser identificados por Guaranis quando foi descoberto a raiz linguística, tupi-guarani.
3. A Mata Atlântica tem especial importância para aqueles do subgrupo Mbya, pois eles acreditam que a Mata Atlântica é um local de busca de espaços sagrados de convivência (os Ivy marãey ou Terra sem mal).

Referências

LADEIRA, Maria Inês. Guarani Mbya - 2003.Disponível em: <http://pib.socioambiental.org/pt/povo/guarani-mbya>. Acesso em:19 nov. 2015.

Os Guaranis - 2015. Disponível em: <http://www.survivalinternational.org/povos/guarani>. Acesso em:19 nov. 2015.

CABRAL, Vinicius. Os Guaranis - 2012. Disponível em: <http://www.historiazine.com/2012/04/os-guaranis.html>. Acesso em:19 nov. 2015.

CESARINO, Pedro de Niemeyer. Costumes dos Índios Brasileiros - 2004. Disponível em: <http://www.suapesquisa.com/indios/costumes_indios.htm>. Acesso em:19 nov. 2015.

POTIGUARA, Eliane. O povo Guarani - 2002. Disponível em: <http://www.partes.com.br/ed26/reflexao.asp>. Acesso em:19 nov. 2015.

DESCONHECIDO. Guaranis - 2015. Disponível em: <https://pt.wikipedia.org/wiki/Guaranis>. Acesso em:19 nov. 2015.

Autoria

Ana Laura Mardula
Ana Paula Candão Lopes
Jessica Lanhi e
Reneta Bilhan

Estudantes da turma EMI TST 2015

Ontem, 23 de Março de 2016, o Blogger foi criado no Intuito de demostrar um pouco mais da cultura dos Povos Guarani, presente no Brasil, Paraguai e Bolívia, estes tem suma importância na cultura Brasileira , tento contribuído na cultura alimentícia e nas demais em geral, grande influente também no folclore Brasileiro
.

Alimentaçao Guarani

O peixe, carne, milho cozido, mandioca,o cauim(um tipo de bebida) faz parte da alimentação dos índios guaranis .Tudo o que é caçado ou pescado é repartido entre todos. Por os antigos guaranis viverem perto dos rios e do mar, acabaram introduzindo a canoa de tronco e a jangada para a casada nos rios.

Cultura Guarani

Quando da chegada dos espanhóis e portugueses na América, por volta de 1500, os Guarani já formavam um conjunto de povos com a mesma origem, falavam um mesmo idioma, haviam desenvolvido um modo de ser que mantinha viva a memória de antigas tradições e se projetavam para o futuro, praticando uma agricultura muito produtiva, a qual gerava amplos excedentes que motivavam grandes festas e a distribuição dos produtos, conforme determinava a economia de reciprocidade. Quando os europeus chegaram ao lugar que hoje é Assunção, no Paraguai, ficaram maravilhados com a "divina abundância" que encontraram. Os Guarani vêm seu mundo como uma região de matas, campos e rios, como um território onde vivem segundo seu modo de ser e sua cultura milenar. Do território tradicional, historicamente ocupado pelos Guarani, que se estende por parte da Argentina, Paraguai, Bolívia e Brasil, os Guarani ocupam hoje apenas pequenas ilhas. Seu território, o solo que se pisa, é um tekoha, o lugar físico, o espaço geográfico onde os Guarani são o que são, onde se movem e onde existem. Esses povos guardam tradições de tempos muito antigos, que trazem na memória que vão atualizando em seu cotidiano, através de seus mitos e rituais. Os povos Guarani são muito semelhantes nos aspectos fundamentais de sua cultura e organizações sociopolíticas, porém, diferentes no modo de falar a língua guarani, de praticar sua religião e aplicar as diversas tecnologias na relação com o meio ambiente. Tais diferenças, que podem ser consideradas pequenas do ponto de vista do observador, cumprem o papel de marcadores étnicos, distinguindo comunidades políticas exclusivas. Esses grupos reconhecem a origem e proximidade histórica, lingüística e cultural e, ao mesmo tempo, diferenciam-se entre si como forma de manter suas organizações sociopolíticas e econômicas. Atualmente, os Guarani seguem vivendo onde sempre viveram, apesar de inumeráveis pressões, ameaças e mortes. Diversos grupos Guarani foram se estendendo por esta parte da América, mediante sucessivas migrações aliadas ao crescimento demográfico, que começaram há uns dois mil anos atrás e que continuam até a atualidade. No território brasileiro vivem os Mbya, Kaiowá e Guarani (ou Nhandeva). Os Guarani e Kaiowá estão em Mato Grosso do Sul. Um dos maiores males que os Guarani têm que suportar é a invasão e destruição de sua terra, a ameaça contra seu modo de ser, a expulsão, a discriminação e o desprezo que vieram com a chegada dos "outros", dos colonos e dos fazendeiros e, mais recentemente, dos produtores de soja e de açúcar.

fonte de pesquisa:(http://www.funai.gov.br/index.php/ascom/1947-historia-e-cultura-guarani)

Tribo Guarani no Brasil 1. GUARANI POPULAÇÃO - 46 566 Os guaranis "brasileiros" (também há guaranis no Paraguai e na Bolívia) dividem-se em três grupos: caiová, ñandeva e mbya. Embora eles tenham costumes comuns - como viver em grandes grupos familiares (tekoha) liderados política e religiosamente por um dos avós -, cada grupo fala um dialeto particular e tem suas peculiaridades: a poligamia, por exemplo, é proibida entre os caiovás, mas é bem aceita entre os ñandeva